اندیشیدن درباره دین و خشونت با پروفسور جیسون سی. بیوینز

در دنیایی که خشونت به نام دین می‌تواند بر زندگی بسیاری از انسان‌ها تأثیر بگذارد، درک تقاطع بین دین و خشونت بسیار حیاتی است. آنچه لازم است این نیست که دین را ذاتاً خشن بدانیم، بلکه باید تشخیص دهیم خشنونت مرتبط با گروه‌ها و جوامع مذهبی ارزش بررسی و کنکاش را دارد.

در این 24 درس، وارد یک بررسی جهانی و چندرشته‌ای درباره خشونت دینی شوید. این درس‌ها که با صداقت و حساسیت نسبت به تنوع باورهای معنوی ارائه می‌شوند، ریشه‌های این پدیده را بررسی می‌کنند و شما را به سمت روش‌های آگاهانه‌تر برای تفکر درباره آن هدایت می‌کنند.

شما بررسی خواهید کرد که چگونه ادیانی مانند مسیحیت، اسلام و بودیسم به مفاهیمی مانند قربانی کردن انسان، شهادت و توبه نگاه می‌کنند؛ روش‌هایی که خشونت دینی می‌تواند به سمت نژادها و جنسیت‌های خاص هدایت شود؛ مفاهیمی مانند بدعت، شکار جادوگر و دیوشناسی؛ و موارد دیگر. شما ایده‌ها و مفاهیم پیچیده‌ای را بررسی خواهید کرد که به شما کمک می‌کند تفسیرهای خود را شکل دهید، مانند «دین»، «دگرسازی» و «فرقه». و عمیقاً در مسائل جاری مربوط به خشونت دینی و همچنین منابع تاریخی و مفهومی آن‌ها بررسی خواهید کرد.

پروفسور بیوینز رویکردی بالینی یا بدبینانه نسبت به مطالب ندارد. بلکه، او حضوری جذاب در صفحه نمایش دارد و با گشاده‌رویی شدیدی نسبت به تنوع تجربیات دینی برخورد می‌کند. او همچنین نسبت به آنچه می‌توانیم از مطالعه جامع خشونت دینی بیاموزیم، خوش‌بین است. و در سطح فردی، این کار با نزدیک شدن به موضوع به روشی آغاز می‌شود که غوطه‌ورکننده، بصیرت‌بخش، کامل و برای زمانه ما مهم است.

01:دین و خشونت: پیوندی عجیب

ماهیت خشونت دینی چیست؟ روندهای تاریخی که رابطه بین باورهای دینی و خشونت را توضیح می‌دهند کدامند؟ برخی از روش‌های مشکل‌سازی که ما اغلب مسئله خشونت دینی را با آن‌ها قاب‌بندی می‌کنیم چیست؟ بررسی خود را در مورد این سوالات و سایر سوالات گیج‌کننده درباره این موضوع پیچیده آغاز کنید.

02:تعریف دین و خشونت

مقدمه‌ای جامع بر روش‌های مختلف شناخت و مطالعه دین به عنوان راهی برای شروع درک خشونت دینی دریافت کنید. ایده محوری این درس این است که دین و خشونت در یک رابطه سیال وجود دارند، که می‌تواند مرز بین هویت‌های دینی و غیردینی را نیز مبهم کند.

03:خشونت در متون مقدس

قدرت و اقتدار ویژه‌ای که متون مقدس برای پیروان دین دارند و اینکه چگونه برخی افراد از این داستان‌ها و تصاویر برای مشروعیت بخشیدن به خشونت استفاده می‌کنند را بررسی کنید. چندین مضمون رایج موجود در متون مقدس مانند کتاب مقدس، بهاگاواد گیتا و قرآن را در نظر بگیرید: خدایان انتقام‌جو، جنگ‌های مقدس و رنج مقدس.

04:شهادت، قربانی و خودآزاری

قربانی یکی از بنیادی‌ترین اجزای سازنده دین است. در اینجا، بررسی کنید که چگونه و چرا مردم برای مقاصد دینی دست به خودآزاری و قربانی می‌زنند. موضوعات شامل قربانی کردن حیوانات در دوره ودایی هند، انکار نفس و ریاضت (مانند عهد تجرد)، و خودکشی‌های دینی از روم باستان تا عصر مدرن است.

05:سپربلا سازی و دیوشناسی

کشف کنید که چگونه خشونت دینی تقریباً همیشه با به تصویر کشیدن اهدافش به عنوان چیزی غیر از انسان، یا به عنوان بدخواه توجیه می‌شود. پروفسور بیوینز توضیح می‌دهد که چگونه فرآیند اجتماعی «دگرسازی» منجر به این شده است که ادیان از طریق قربانیان، شیاطین و هیولاها، خدایان دروغین و چهره‌های ضدمسیح، ترس را پردازش و ایجاد کنند.

06:درک محاکمات جادوگری

یکی از موثرترین راه‌های نشان دادن قدرت دینی، از طریق محاکمه و مجازات است. استفاده از قانون و معانی نمایش‌های عمومی خشونت را همانطور که در موارد تاریخی شکار جادوگر و محاکمات جادوگری دیده می‌شود، بررسی کنید. معلوم می‌شود که جادوگران از بسیاری جهات منفورتر از شیاطین هستند.

07:دیدگاه آخرالزمانی

برای انسان‌ها، جهان همیشه در آستانه پایان است. با استفاده از نمونه‌هایی مانند معبد مردم، شاخه داویدیان و اوم شینریکیو، و همچنین آمریکای قرن 19، معانی آخرالزمان‌گرایی را به عنوان شکلی از معناسازی انسانی، و همچنین نقش آن در پدیده خشونت دینی بررسی کنید.

08:خشونت نژادی و دین

در اینجا بر جنبه بسیار خاصی از دگرسازی تمرکز کنید: ایده نژادهای مختلف به عنوان اهداف خشونت دینی. ابتدا، بررسی کنید که ادیان چگونه ایده‌های نژادی را تولید می‌کنند. سپس، نگاهی دقیق‌تر به دو بیان بسیار متفاوت از دین نژادی بیندازید: مسیحیت برتری‌طلب سفیدپوست و ملت اسلام 

09:دین و خشونت علیه زنان

در این درس، جنسیت‌بندی زبان دینی و رفتار با بدن زنان در اعمال دینی مانند انزوای دوران قاعدگی و از خودگذشتگی را بررسی کنید. همچنین، اضطراب پیرامون زنان را که در طول محاکمات جادوگری سیلم رخ داد، و همچنین تفاسیر رقیب از آزادی و محدودیت زنان در اسلام را مطالعه کنید.

10:تمایلات جنسی، اخلاق و مجازات

سنت‌های دینی چگونه با اهریمن‌سازی، محدودیت اجتماعی و حمله فیزیکی به تمایلات جنسی پاسخ داده‌اند؟ برخی از قدیمی‌ترین و عجیب‌ترین اشکال خودانضباطی دینی چیست؟ چگونه آزار و اذیت دینی و سیاسی برای هدف قرار دادن مسائل خاص مرتبط با تمایلات جنسی و اخلاق (به‌ویژه سقط جنین و همجنس‌گرایی) عمل کرده است؟

11:بدعت‌ها و سرکوب آن‌ها

به طور کلی، بدعت‌ها در هر سنت دینی وجود دارند. پروفسور بیوینز توضیح می‌دهد که چگونه خشونت دینی می‌تواند نه تنها شامل آسیب فیزیکی علیه افراد یا گروه‌ها، بلکه شامل محدودیت‌های قانونی، انکار آزادی‌های اساسی و تحریف واقعیت باشد. نمونه‌هایی که بررسی خواهید کرد شامل دادگاه‌های بدعت پاپ گریگوری نهم و محاکمه گالیله است.

12:دین و نظریه جنگ عادلانه

چه زمانی جنگیدن جایز است؟ بیاموزید که چگونه هندوها، بودایی‌ها، یهودیان، مسیحیان و مسلمانان همگی از نظر اخلاقی، مفهومی و استراتژیک با سوالاتی در مورد چگونگی ایجاد تعادل بین آرمان‌های دینی و درگیری‌های دنیای واقعی، و اینکه چگونه ادیان خشونت را در چارچوب جنگ به عنوان یک شر ضروری و محدود تعریف می‌کنند، دست و پنجه نرم کرده‌اند.

13:صلح به عنوان یک آرمان دینی

در حالی که متون مقدس حاوی قطعاتی در مورد جنگ و خشونت هستند، همچنین حاوی پندها، داستان‌ها و تصاویری هستند که مؤمنان را به صلح دعوت می‌کنند. چالش‌های صلح‌طلبی چیست؟ این موضوع را از طریق سه مورد تاریخی بررسی کنید: مهاتما گاندی، صلح‌طلبی کاتولیک آمریکایی قرن 20، و دانشمند مسلمان شیخ الحج سلیم سواری.

14:خدایان جنگ و جنگ مقدس

بر نقش خدایان جنگ در فرهنگ‌های انسانی و متون مقدس تمرکز کنید. سپس، نگاهی طولانی به جنگ‌های صلیبی قرون وسطی و همچنین تصاویر دینی دوران جنگ سرد بیندازید. معلوم می‌شود که ریشه‌های خدایان جنگ آنقدرها که دوست داریم فکر کنیم از روزگار کنونی ما دور نیستند.

15:خشونت دینی در اسرائیل

یک چالش بزرگ در درک درگیری بین‌الادیانی، پی بردن به نقش هویت ملی است. ببینید چرا این مورد در اسرائیل امروزی صادق است، جایی که درگیری‌ها بین یهودیت، مسیحیت و اسلام تجربه تفرقه‌انگیز تاریخ‌های همپوشانی و محدودیت‌های قدرت سکولار در یک جهان دینی پیچیده را نشان می‌دهد.

16:خشونت دینی در هند

ابتدا به رابطه تاریخی اخلاق دینی با زندگی عمومی در هند نگاه کنید. سپس، میراث استعمار را در کمک به افزایش خشونت بین‌الادیانی (به‌ویژه پیرامون آیین سیک) در نظر بگیرید. در آخر، ملی‌گرایی افراطی هندو معروف به هندوتوا و پدیده مورد بحث گسترده به نام ترور زعفرانی را بررسی کنید.

17:رابطه دین با برده‌داری

ادیان چگونه با نهاد بی‌رحمانه برده‌داری (به‌ویژه در ایالات متحده آمریکا) دست و پنجه نرم کرده‌اند و همچنین آن را نادیده گرفته‌اند؟ آنچه در این درس روشنگر خواهید آموخت این است که در حالی که برخی از قدرتمندترین منتقدان برده‌داری، ممارستان دینی تمام‌عیار بوده‌اند، همین امر در مورد مدافعان برده‌داری نیز صدق می‌کند.

18:بومیان آمریکا و خشونت دینی

نقش خشونت را در سنت‌های بومیان آمریکا و پیرامون آن ردیابی کنید. جابجایی زمین یا سرقت آشکار چقدر رایج است؟ رابطه بین خدایان رقیب و ارواح انتقام‌جو چیست؟ آیا داستان مردمان بومی از استعمار و امپریالیسم، که اغلب با انگیزه ریشه‌کن کردن ادیان بومی انجام می‌شوند، جدایی‌ناپذیر است؟

19:خشونت و «فرقه‌ها»

ویژگی‌های کلیدی که یک گروه را به یک «فرقه» تبدیل می‌کند، از جمله میل به اصالت و الگوی جدیدی از زندگی که با جریان اصلی فرهنگ قطع رابطه می‌کند، مطالعه کنید. سپس، از مورمونیسم، فالون گونگ چین و معبد خورشید به عنوان راه‌هایی برای بررسی اینکه چرا برخی از ادیان جدید خشونت را تحریک می‌کنند و برخی دیگر آن را اعمال می‌کنند، استفاده کنید.

20:ضد کاتولیک‌گرایی در اروپا و آمریکا

در اولین درس از دو درس مربوط به قدرت کلیشه‌ها و تحریف واقعیت برای توجیه خشونت دینی، نگاه کنید که چگونه اصلاح‌طلبان کلیسا در اروپا و ایالات متحده آمریکا مجموعه‌ای از تصاویر و کلیشه‌های منفی و ماندگار از کاتولیک‌ها تولید کردند: به عنوان منحط، عیاش، مست و تشنه قدرت.

21:تداوم یهودی‌ستیزی

اکنون به یکی از آشکارترین و پایدارترین سنت‌های خشونت ضد دینی بپردازید: یهودی‌ستیزی. چرا این شکل از رنج تاریخی به جزء جدایی‌ناپذیری از هویت یهودی تبدیل شده است؟ چگونه در داستان‌های کتاب مقدس مانند خروج، و همچنین لحظات امروزی آزار و اذیت و حاشیه‌نشینی اجتماعی به تصویر کشیده می‌شود؟

22:اسلام، خشونت و اسلام‌هراسی

در اینجا، از دیدگاه‌های مختلف به اسلام و خشونت نگاه کنید. بر کلیشه‌ها و بازنمایی‌های منفی رایج در تبعیض علیه مسلمانان نور بتابانید. بررسی کنید که چگونه اسلام‌هراسی به تعمیم و اغراق وابسته است، سپس منابع الهیاتی مسلمانان برای خشونت در دنیای مدرن، و همچنین نمونه‌های مهم انقلاب اسلامی را در نظر بگیرید.

23:دین و تروریسم

در این درس، بیش از تمرکز صرف بر نحوه تعریف تروریسم انجام دهید. در عوض، سعی کنید بفهمید تروریست‌ها چگونه و چرا جهان را آنگونه که می‌بینند، می‌بینند وظیفه‌ای که اگر در مورد درک مشکلات معاصر با خشونت دینی جدی هستیم، ارزش انجام دادن دارد. مطالعات موردی شما در اینجا: گوش امونیم، حزب‌الله و القاعده.

24:در مورد خشونت دینی چه می‌توانیم بکنیم

چگونه می‌توانیم دنیایی را که این همه خشونت دینی تولید می‌کند تغییر دهیم؟ پروفسور بیوینز با ابزارهایی برای افراد شروع می‌کند و از آنجا به جوامع، ملت‌ها و نهادهای بین‌المللی می‌رسد. نکته مهم: تفکر عینی در مورد خشونت دینی به جای بی حس شدن در اثر ترس یا بی عملی.