اگزیستانسیالیسم و ​​زندگی اصیل با پروفسور Skye C. Cleary

همه این ها: جنگ، عشق، سیاست، نژادپرستی، مرگ و میر و موارد دیگر چه فایده ای دارد؟ بیشتر ما در یک زمان این سوالات را از خود پرسیده ایم. فیلسوفانی که به اگزیستانسیالیست ها معروف هستند قطعا این کار را کرده اند و به همان دلایل شما هم ممکن است سوالاتی درباره آن ها پرسیده باشید.

هزاران سال است که مردم در جستجوی معنای زندگی بوده اند. اصطلاح «اگزیستانسیالیست ها» اولین بار در اواسط قرن بیستم برای توصیف گروهی از فیلسوفان و نویسندگانی که تحقیقات خود را دقیقا بر همین موضوع متمرکز کردند، استفاده شد. خوشبختانه، فیلسوفانی مانند سارتر، بووار، کیرکگور، نیچه، کامو، فانون و دیگران فقط سوالات را نپرسیدند، بلکه پاسخ‌ ها، ایده‌ ها و پیشنهادهایی را نیز ارائه کردند که می‌ توانیم آن‌ ها را در زندگی امروز خود به کار ببریم.

در 24 درس جذاب دوره «اگزیستانسیالیسم و ​​زندگی اصیل»، پروفسور Skye C. Cleary شما را از طریق نوشته‌ های اگزیستانسیالیست‌ های معروف و کمتر شناخته‌ شده راهنمایی می‌ کند تا به شما در درک بزرگ ترین سوالات بشر کمک کند. این متفکران با نوشتن در مورد عشق، مرگ، رابطه جنسی، جنگ، بیماری ها، دسیسه ها، قتل، فریب و موارد دیگر، شما را در زندگی اصیل و معنادار در دنیایی که اغلب پوچ به نظر می‌ رسد راهنمایی می‌ کنند.

بررسی ایده های قدرتمند وجودی

به احتمال زیاد این جمله را شنیده اید: «خدا مرده است.» این جمله که توسط فیلسوف آلمانی فردریش نیچه بیان شده و در سال 1882 در کتابش به عنوان «علم همجنسگرایان» (و کتاب های دیگر) منتشر شده، بیش از یک قرن بحث را برانگیخته است. خیلی ها به او توهین کردند. برخی آن را پذیرفته اند. اما منظور نیچه این نبود که خدا مرده است. آنچه مرده بود و آنچه روشنفکران پایان آن را اعلام کرده بودند، یک فرهنگ غربی بود که با این باور اداره می شد که خدا بر تک تک جنبه های زندگی نظارت دارد.

اما اگر خدا دیگر مسئول زندگی ما نیست و مسئول حق و ناحق بشریت نیست، پس کیست؟ اگزیستانسیالیست ها با قدرت پاسخ دادند: خداوند خود شما هستید. شما مسئول زندگی خود هستید و این آزادی را دارید که با آن زندگی چه کاری انجام دهید. این شما هستید که به آن معنا و هدف می دهید. اگر عادت داشتید فکر کنید که خدا زندگی شما را در کنترل خود دارد و تنها مسئولیت شما پرستش خدا و پیروی از قوانین جامعه است، باید گفت که اگزیستانسیالیسم یک الگوی کاملا جدید و احتمالا حتی تکان دهنده ارائه می دهد.

در این دوره با برخی از مسائل اصلی که اگزیستانسیالیسم به آن ها پرداخته است، آشنا خواهید شد. این موارد عبارتند از:

• اضطراب - از بسیاری جهات اضطراب، انتخاب و آزادی دست به دست هم می دهند. وقتی متوجه می شوید که مسئولیت زندگی محدود و یکتای خود را بر عهده دارید، مطمئنا اضطراب می تواند وارد عمل شود.
• آزادی - اگزیستانسیالیست ها به آزادی مطلق اعتقادی نداشتند. شما آزاد نیستید هر کاری را که می خواهید انجام دهید، مثلا اختیار ندارید با اعمالتان به دیگران آسیب برسانید. با این حال، شما این آزادی را دارید که مسیر خود را در این زندگی بپیمایید و اعمال خود را با محدودیت انتخاب کنید.
• مسئولیت - آزادی، مسئولیت به همراه دارد، نه اینکه فقط مسئول خود هستید - اصیل بودن به این معنا است که شما مسئولیت دارید که دیگران را در تعقیب مسیرهای واقعی آن ها در این زندگی حمایت کنید.

بررسی باورهای غلط در مورد اگزیستانسیالیسم

علاوه بر یادگیری در مورد اگزیستانسیالیسم در این دوره، شما همچنین خواهید آموخت که اگزیستانسیالیسم درباره چه چیزی نیست. بسیاری از مردم اصطلاح اگزیستانسیالیسم را همراه با «خدا مرده است» نیچه می شنوند و بلافاصله فرض می کنند که این فلسفه می گوید که خدا وجود ندارد و زندگی بی معناست. هیچ کدام درست نیست.

اگزیستانسیالیسم مستلزم این نیست که به خدا ایمان داشته باشید یا نداشته باشید. اما، اگر به خدا اعتقاد دارید، اگزیستانسیالیسم می گوید که شما هنوز مسئول تمام انتخاب های زندگی خود هستید. آیا اگزیستانسیالیست ها معتقدند که زندگی بی معنا است؟ قطعا نه، برعکس، آثار آن ها به راه‌ های زیادی اشاره می‌ کند که از طریق آن ها می‌ توانید به زندگی خود معنا ببخشید.

سایر تصورات غلط در مورد اگزیستانسیالیسم عبارتند از:

• این فقط یک مرحله تاریخی است. در حالی که این فلسفه پس از جنگ جهانی دوم در اروپا رایج شد، مطمئنا زمانی بود که ذهن انسان پر از سوالات وجودی بود، اگزیستانسیالیسم در دنیای وارونه امروزی به همان اندازه مرتبط است که در آن زمان بود.
• با اخلاق سروکار ندارد. بسیاری از فیلسوفان اگزیستانسیال عمیقا به اخلاق توجه داشتند. سیمون دوبوار شبکه های روابط ما را بررسی کرد، اینکه چگونه باید دیگران را با توجه به این واقعیت که در کنار هم زندگی می کنیم، در نظر بگیریم. او در سال 1947، کتاب «اخلاق ابهام» که به طور خاص به بررسی اخلاق وجودی می پردازد را منتشر مرد. کییرکگور نیز به اخلاق به عنوان گامی انتقادی به سوی زندگی اصیل اشاره کرد.
• بیش از حد فردگرا است. اگزیستانسیالیسم به این می پردازد که فرد مسئول انتخاب های زندگی خود است. اما بسیاری از اگزیستانسیالیست ها به اهمیت روابط هم اشاره کردند - هم به این دلیل که آن ها به زندگی معنا می بخشند و هم مسئولیتی که بر دوش دارند.

شما با اگزیستانسیالیست هایی آشنا می شوید که هرگز نامشان را نشنیده اید.

• آیا می دانستید که سارتر و بووار از اینکه اگزیستانسیالیست خوانده شوند متنفر بودند؟ در حالی که برای مدتی علیه این که افکارشان باکس بندی، برچسب گذاری و فهرست بندی شود مبارزه کردند، در نهایت تسلیم شده و متوجه شدند که نبردهای مهم تری برای مبارزه دارند. بسیاری از فیلسوفان مانند کییرکگور و نیچه، به طور گذشته نگر به عنوان اگزیستانسیالیست طبقه بندی شده اند.

فیلسوفانی که در این درس گنجانده شده اند همیشه اگزیستانسیالیست تلقی نمی شوند، اگرچه آثار آن ها قطعا بر مضامین اصلی اگزیستانسیالیسم متمرکز است. برخی از این نویسندگان عبارتند از:

• فرانتز فانون - فانون در مستعمره مارتینیک فرانسه بزرگ شد. او برای مبارزه با هیتلر در جنگ جهانی دوم به ارتش آزاد فرانسه پیوست، اما از نژادپرستی که در میان متحدان فرضی خود با آن مواجه بود شوکه شد. نوشته او به «انحراف وجودی» پرداخته است که فرهنگ غربی سفیدپوستان با تحمیل «سفیدی به‌ عنوان امر جهانی» به مردم تحمیل می‌ کند و هر چیز دیگری بر خلاف به اصطلاح «هنجار» قضاوت می‌ شود که سفیدپوستان حتی نمی‌ توانند به آن عمل کنند.
• تونی موریسون - موریسون برنده جایزه نوبل ادبیات در سال 1993، از قضاوت ما بر اساس ظاهرمان و نه بر اساس آنچه که هستیم، انتقاد کرد. رمان «آبی‌ ترین چشم» او در سال 1970 به چندین موضوع وجودی می‌ پردازد، از جمله ایستادگی در برابر کسانی که ما را هدف قرار می‌ دهند تا مسئولیت احترام اصیل خود و احترام دوستان و اعضای اصیل جامعه بودن را به عهده بگیریم.
• ریچارد رایت - رمان «بیگانه» نوشته رایت در سال 1953 اولین رمان اگزیستانسیالیستی نوشته شده توسط یک آمریکایی نامیده می شود. شخصیت‌ های آن تلاش می‌ کنند تا جهش‌ های وجودی متفاوتی را انجام دهند، زیرا تلاش می‌ کنند به پوچی‌ که در اطرافشان پیدا می‌ کنند معنا بخشند.

این فیلسوفان عمیقا در مورد دنیای ما - نه فقط زندگی خود، بلکه زندگی اطرافشان - فکر می کردند. آن ها به طور مداوم ایده های چالش برانگیزی را مطرح می کنند تا به این سوال که همه ما هر از گاهی داریم پاسخ دهیم: «هدف این دنیا چیست؟»

در دوره «اگزیستانسیالیسم و ​​زندگی اصیل»، کشف می کنید که چگونه اگزیستانسیالیست ها می توانند شما را در جهت پاسخ به این سوالتان راهنمایی کنند.